![]() | ||||||||||||||||||||||||||||
| Friktion #77, måndag 18 februari 2002 | hem | om f | arkiv | |||||||||||||||||||||||||||
Ett svårskött pastoratKännetecknande för en stark ledare brukar vara att han eller hon tydligt kan formulera den idé, vision eller affärsidé som den ledda organisationen har. Ärkebiskop K G Hammar är tydlig i politiska frågor, men otydlig i teologiska. I Expressen och Studio Ett i P1 kunde man för en tid sedan ta del av K G Hammars funderingar på teologi och politik. I många avseenden verkar ärkebiskopen vara intill flummighet gränsande liberal. Till exempel: Det där med att tro på att Jesus verkligen var Guds son, avlad av den helige ande och född av jungfru Maria, det är tydligen inte helt nödvändigt för att kalla sig kristen.
Det kan ju vara ett smart drag: så många som möjligt kan då känna sig "hemma" i Svenska Kyrkan och medlemsflykten kanske kan minska så smått. K G Hammar verkar vara mån över att vara alla till lags — tyvärr. Även kvinnoprästmotståndare strykes medhårs av biskopen i Expressen-intervjun. Svenska kyrkan med sin tidÄrkebiskopens liberala linje bör ha lett till att homo-, bisexuella och transpersoner också i större utsträckning känner sig välkomna på gudstjänsterna. Det är svårt att tänka sig att ärkebiskopen vräker ur sig eder om Sodom och Gomorra när han var själv var närvarande i Domkyrkan i Uppsala då det lästes förbön över hans egen systers partnerskap.
Flera präster vill dock gå längre än så och upplåta kyrkorummet för partnerskapsförrättning samtidigt som det läses förbön. Kyrkoherde Kenneth Kjellberg i Oscar Fredriks församling i Göteborg har redan gjort det. Ett tecken på att Svenska kyrkan är beredd att omforma sin tro i en ny tid. En ny kyrkaMen det finns personer inom Svenska Kyrkan som är trötta på all "liberalteologi" som breder ut sig och de har ställt till kackel i hönsgården. I höstas fick biskopen i Karlstad, Bengt Wadensjö, hastigt och lustigt en ny kyrka. Problemet är att den inte är invigd av honom utan den gamle kvinnoprästmotståndaren (och motståndare till mycket annat) biskop Bertil Gärtner som invigde en liten kyrka i Stigen i södra Dalsland. (Mellan Frändefors och Färgelanda för den som inte är insatt i geografin.). Den tjänstgörande prästen heter Per-Anders Grunnan. Omkring trettio år gammal är han är långt ifrån en gammal konservativ stöt med ena foten i graven. Han är mest känd för att ha nekats prästvigning på grund av hans motstånd mot kvinnliga präster. Det konservativa nätverket inom Svenska kyrkan har sett till att han blivit prästvigd i Ingermanland och har satt igång verksamheten i Stigen. Kyrkomötet behöver vägledning
Grunnan har skrivit en ganska lattjo motion (tillsammans med den halländske prästkollegan Fredrik Sidenvall) till kyrkomötet där han vill "tillse att ledamöterna har tillgång (ett personligt exemplar var) till Svenska kyrkans bekännelseskrifter och ges kunnig vägledning in i dessa texter".
Antagligen tycker han att majoriteten av kyrkomötet inte har fått "kunnig vägledning" eftersom majoriteten inte tycker som han gör (tack och lov). Det är tydligt att svenska kyrkan inom sig rymmer lekmän och präster med diametralt motsatta förhållningssätt till sin tro — eller rent av olika tro. Större delen av Svenska kyrkan verkar vara överens om att man ska vara med sin tid och inte mot den. När ska bakåtsrävarna ta sitt pick och pack och dra? Och vem har modet att säga att de bör göra det? |
I detta nummer
Apropå...
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
I detta nummer
|
||||||||||||||||||||||||||||
| Friktion (radikalt liberal) är Sveriges enda oberoende ledarsida värd namnet. Friktion utkommer varannan måndag på www.friktion.se. Kontakta redaktionen på red@friktion.se. Citera gärna, men ange källan. © Friktion 2002. | ||||||||||||||||||||||||||||